china불교의 역싸
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작성일 22-12-31 18:29
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불교가 전래되던 초기 한민족(漢民族)은 유교를 국시로 하고, 그 culture전통에 자부심을 갖고 있었으므로 좀처럼 이국의 종교인 불교를 수용하려 하지 않았다. `돈황`보살이라는 칭호를 받았던 축법호(竺法護, 3세기)와 같은 우수한 번역가도 있었다. 여러모로 활용이 되시길 바라며, 항상 행복하시고 좋은 하루 되세요.
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china불교의 역싸
✱ 불교의 전래
✱ 불교의 정착
✱ China불교의 확립
✱ 송대(宋代) 이후의 China불교
China불교는 후한(後漢)의 명제(明帝)때인 영명(永明) 10년(A.D. 67년) 대월씨국(大月氏國)에서 가섭마등(迦葉摩騰)과 축법난(竺法蘭)이 낙양에 와서 <42장경(章經)>을 번역한 것이 최초라고 한다. 그의 역경사업에 의해 China인은 처음으로 불교교리의 정통한 이해에 도달할 수 있었다.
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중국 불교의 전래 및 정착, 확립되는 역사에 대해서 정리했습니다. 그러나 그의 번역은 China문(中國文)으로서는 큰 호감을 얻지 못했다. 때문에 당시의 불교는 노장사상을 매개로 해서 이해되었으며, 경전의 번역에도 노장(老莊)의 槪念이 사용되었다. 구라마습 이전의 번역을 오늘날 `고역(古譯)`이라고 부르는 것은 이 때문일것이다
`구마라습`의 주요한 학…(투비컨티뉴드 )






다. 그러나 China은 B.C. 2세기말에 전한(前漢)에 의한 서역경영(西域經營)의 결과로써 서역인들에 의해 서서히 전해졌던 것으로 보인다. 그는 <법화경>을 비롯해 많은 대승경전과 `용수`의 <중론>, <대지도론>등 주요한 논전들을 번역했다. 여러모로 활용이 되시길 바라며, 항상 행복하시고 좋은 하루 되세요. , 중국불교의 역사경영경제레포트 ,
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china 불교의 전래 및 정착, 확립되는 역싸에 대하여 정리(整理) 했습니다.
✱ 불교의 정착
불교가 China에 뿌리 내리고 비약적인 발전을 이루는 것은 남북조(南北朝)시대에 들어오면서부터이다.
`구마라습` 이전에도 많은 불전이 번역되었다. 아울러 한인(漢人)사회에 정착하는 결과를 낳게 했다. 이런 분위기를 타고 불교는 노장사상에 합치하는 것이라 하여 점점 한민족 사이에 침투하게 되었다. 때문에 구마라습에 의해 대치될 수 밖에 없었다. 그보다 앞서 서진(西晉)이 새외민족(塞外民族)의 세력에 쫓겨 강남 땅으로 옮겨 동진(東晋)을 세웠다는 사실이 불교가 남쪽으로 진출하는 계기가 되었다. 그러는 사이 삼국의 동란을 거쳐 서진(西晉)시대가 되자 노장사상이 귀족사이에 번져 나갔다.
이 시기의 대표적 인물로서 구마라습(鳩摩羅什 : 344-413)과 그의 역경활동을 들지 않을 수 없다.