레이첼스도덕철학
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작성일 22-10-30 14:12
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레이첼스도덕철학에 대한글입니다. 그것은 여러 규범들 가운데 하나에 불과하다. 文化(culture) 적 상대주의자는 다음과 같은 주장을 하고 있다 ① 다른 사회들은 서로 다른 도덕적 규범을 가지고 있다 ② 하나의 사회적 규범을 다른 사회의 규범보다 낫다고 판단하는데 사용할 수 있는 객관적 표준은 없다. 헤로도투스 시대 이래로 개화된 관찰자들은 옳고 그름의 개념(槪念)이 文化(culture) 권에 따라 다르다는 생각에 익숙해져 있다 그들은 ꡒ서로 다른 文化(culture) 권은 그 나름의 도덕적 규범을 가진다ꡓ라고 하면서, 각 사회에서는 서로 다른 관습이 존재할 뿐이고, 그러한 관습들의 옳고 그름을 판단할 독립적인 표준을 가지고 있지 않으며, 모든 표준은 文化(culture) 권 안에서 통용되는 것이므로, 이 관습에 대해 ꡒ온당하다ꡓ거나 ꡒ부당하다ꡓ고 말할 수 없다고 주장한다.
2. 文化(culture) 적 상대주의의 도전
헤로도투스가 그의 저서 『歷史(역사)(History)』에서 기록하고 있는 이야기는 각 文化(culture) 권은 서로 다른 도덕적 규범을 가지고 있다는 것을 보여주고 있다 한 집단에서 옳은 것이 다른 집단의 사람에게는 전혀 그렇지 않을 수도 있으며, 또 그 반대일 수도 있다는 것이다. 이러한 입장으로 사회학자 Sumner는 ꡒ옳음의 개념(槪念)은 민속 안에 있다ꡓ라고 적음으로써 文化(culture) 적 상대주의를 주장하고 있다 그러면 文化(culture) 적 상대주의는 무엇인가? 文化(culture) 적 상대주의란 윤리학에서 보편적 진리같은 것은 사실상 존재하지 않으며, 오직 여러 가지 文化(culture) 적 규약만이 존재한다고 보는 입장이다. 뿐만 아니라 우리의 文化(culture) 적 규범이란 많은 규약 중 하나에 불과하며, 어떤 특별한 지위를 가지는 것도 아니라고 본다. ③ 우리 자신의 사회의 도덕적 규범은 어떤 특별한 위치를 차지하고 있는 것이 아니다.레이첼스도덕철학에 대한글입니다. ⑤ 한 사회의 도덕적 규범은 그 사회 안에서 무엇이 옳은가 …(skip)
레이첼스도덕철학
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레포트/인문사회
다. ④ 윤리학에서 ꡐ보편적 진리ꡑ란 없다. 다시 말해 모든 시대 모든 사람에게 골고루 적용되는 어떠한 도덕적 진리도 존재하지 않는다.
